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== 元音 ==
{| class="wikitable"
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! 拉丁 !! A !! B
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| a || ㅏ || а
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| eo || ㅓ || ы
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| i || ㅣ || и
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| u || ㅜ || у
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| o || ㅗ || о
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| eu || ㅡ || і
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| ya || ㅑ || иа
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| yeo || ㅕ || иы
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| yo || ㅛ || ио
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| yu || ㅠ || иу
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| wa || ㅘ || уа
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| weo || ㅝ || уы
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| wi || ㅟ || уи
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| eui || ㅢ || іи
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| ae || ㅐ || ә
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| e || ㅔ || е
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== 辅音 ==
{| class="wikitable"
|+ 标题文本
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! 标题文本 !! 标题文本 !! 标题文本
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| 示例 || 示例 || 示例
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| 示例 || 示例 || 示例
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| 示例 || 示例 || 示例
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| 示例 || 示例 || 示例
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| 示例 || 示例 || 示例
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| 示例 || 示例 || 示例
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| 示例 || 示例 || 示例
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| 示例 || 示例 || 示例
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== 郎么 ==
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以定理成本;借活法创妙
清代大儒船山先生为我们留下一句“天下有定理而无定法”，诚哉斯言! 在我们的生活
中，既要遵循已有的原理和规律，以之为本，还要在处理具体事情时灵活变通，创造妙手，唯
有如此，我们的人生之路才能更加平坦通畅。
顺应规律、抓住原理是我们为人处世的基础。中国古人一直信奉“天行有常” 的道理，讲
求顺天而为，由此产生了诸多流传千古的故事和哲思:庖丁之刀能解牛数千、用十九年而“若
新发于硎”，正是因为他依乎天理;郭橐驼能受到长安豪富、观游卖果者的争迎取养，也是因
为他能顺木之天。当年乱砍滥发大炼钢铁，破坏了自然规律，换来的却是华北春季的黄沙漫
天;如今兴修水利因势利导，修建三峡水利，基本防范了长江流域的洪涝大灾。规律是客观
的，不以人的意志为转移。我们要顺应规律, 按照规律办事，才能使事情的趋势和结构走向我
们期望的方向，最终获得成功。
灵活变通、活学活用是我们出色高效完成事情的必要保证。惠子得到五石之瓠,却因其“
无用”而掊之。反观庄子却能突破定式思维，灵活思考，以其浮游于江湖。蜀道自古艰难，黄
鹤难飞，猿猱不度，三国时期魏军攻蜀事倍功半，但邓艾却能灵活变通另辟蹊径， 偷渡阴平直
取成都。从以上两个事例可以看出，在掌握规律后，我们首先要有变式思维、逆向思维，灵活
变通，学会从多角度去分析把握事物;其次要学会具体问题具体分析，灵活运用方法和策略，
以期更高效地解决问题。
对于一一个国家而言，顺应原理规律与灵活运用方法策略应当辩证统- -，不可偏废。只会照
搬规律而不顾实际情况会陷入经验主义与教条主义的泥潭。正如赵括纸上谈兵，结果在长平之
战中全军覆没，加速了赵国的灭亡。无视规律随心所欲地创造则会在前行的道路上处处碰壁，
最终走进死胡同。恰似王莽不顾历史发展规律的改革与变法，也使他的新王朝在历史的长河中
转瞬即逝。因此，在治国理政的过程中，既要尊重客观规律，实事求是;又要充分发挥主观能
动性，灵活变通。
王夫之之言犹在耳畔，不论是个人还是国家，都应当以之为训，以定理为本，借活法创
妙，为自己的人生和国家的建设下出一盘本妙兼具的好棋。
</poem>