「对希顶社区的批评」:修訂間差異

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自希顶语在网络流行,并形成希顶社区以来,不同方面对希顶社区'''存在一定的批评、意见、指责或仇恨言论'''。本条目用以记录这些言论。
自希顶语在网络流行,并形成希顶社区以来,不同方面对希顶社区'''发表过相关批评、意见、指责或仇恨言论'''。本条目用以记录这些言论。


注意:本条目中,<u>请勿</u>站在希顶社区立场<u>回复</u>批评。请<u>保持中立叙述</u>。
注意:本条目中,<u>请勿</u>站在希顶社区立场<u>回复</u>批评。请<u>保持中立叙述</u>。

== 组织 ==
=== 空心社群论与无社群论 ===

希顶社群的建立和发展过程,被认为虽在符号上围绕希顶语文建立叙事,但其核心观念上一直以排除黄雀飞的创作意图为前提,进而希顶社群被认为是符号性凝聚而实质性中空的,称为「空心社群论」。

进一步,参与希顶语文相关符号生产的创作者,被认为是无组织、无纪律、独立创作、各自表述的个体,这些个体被认为「不过是共享若干脆弱的账户以发布内容,共存于若干同样脆弱的话题场域中而已」。进而所谓的「社群」概念本身被认为本来不存在且实质不存在,称为「无社群论」。

=== 剥削结构论 ===

无论前期以严肃文本形式建立的介绍性论述和扩展式论述,还是后期以视频形式建立的纯扩展式内容,位于作品内核的乐子性否定被认为贯穿始终,其创作行为被认为与希顶语文的原始作者黄雀飞的联系均由强制性的回溯性建构而成,黄雀飞的个人意图表达被认为遭刻意淡化,其孱弱而被迫的支持遭到加强,且其被认为被迫创作更多偏离原始创作意图的相关文本,以维持这一不受控的符号系统的再生产机制。由此原始作者被认为处在符号性剥削结构中,这一论断称为「剥削结构论」。

== 管理 ==
=== 对偶小鬼论 ===

「对偶小鬼论」认为,希顶社区的符号生产过程同时恶劣地加速了「希顶小鬼」和「对偶希顶小鬼」的生产过程。所谓「希顶小鬼」,是指在多个创作交流平台的与希顶语文完全无关的话题和作品评论中不察气氛地提及希顶语文内容的用户。而所谓「对偶希顶小鬼」,是指认为希顶社区应该对「希顶小鬼」承担无限责任的用户。如果将希顶语文视作一个具有亚文化性质的话题域(「圈」),则「希顶小鬼」被认为无脑地将「圈内者」「圈外化」,而「对偶希顶小鬼」同样无脑地将「圈外者」「圈内化」,二者以完全相同的无脑机制成对存在。

希顶社区的视频生产被认为具备纯粹的整活性,由此自然促进传播者的产生,「希顶小鬼」被证实在视频创作网站的(人造)语文相关作品评论区中广泛存在。另一方面,在希顶社区内外的各个层次中,「对偶希顶小鬼」被认为同样广泛存在。多数社区管理者、社区成员、社区外成员被认为无脑地共同宣称「没有管理好『希顶小鬼』是社区的责任」,这一被认为扭曲而畸形的观点不仅强加了本不属于社区自身的责任,同时进一步促进了「希顶小鬼」的涌现过程,即「本来我发表不经过头脑的言论,他人会叱责自己,现在我在言论中加入『希顶』一词,他人就都去叱责希顶社区了,屡试不爽」。

由此,希顶社区被认为因充斥着前反思的「对偶希顶小鬼」而与「希顶小鬼」的风评处在同一水平上。

=== 无门槛创作论 ===

「对偶小鬼论」主要描述「圈外的」「希顶小鬼」,而「无门槛创作论」则描述「圈内的」「希顶小鬼」,即在完全无能力无条件的前提下无脑地提出并承担符号生产责任的用户。这些「圈内的」「希顶小鬼」对其欲完成的项目的意涵完全不了解,同时完全不进行可行性判断,并认为「做着做着就有能力了」,以脆弱的动力耗费他人时间与精力,与「圈外的」「希顶小鬼」的风评被认为处在同一水平上。其存在被认为反映出「现在希顶语文相关内容的创作门槛之低」。
[[分类:希顶社区]]

於 2022年3月26日 (六) 13:47 的最新修訂

自希頂語在網絡流行,並形成希頂社區以來,不同方面對希頂社區發表過相關批評、意見、指責或仇恨言論。本條目用以記錄這些言論。

注意:本條目中,請勿站在希頂社區立場回復批評。請保持中立敘述

組織

空心社群論與無社群論

希頂社群的建立和發展過程,被認為雖在符號上圍繞希頂語文建立敘事,但其核心觀念上一直以排除黃雀飛的創作意圖為前提,進而希頂社群被認為是符號性凝聚而實質性中空的,稱為「空心社群論」。

進一步,參與希頂語文相關符號生產的創作者,被認為是無組織、無紀律、獨立創作、各自表述的個體,這些個體被認為「不過是共享若干脆弱的賬戶以發布內容,共存於若干同樣脆弱的話題場域中而已」。進而所謂的「社群」概念本身被認為本來不存在且實質不存在,稱為「無社群論」。

剝削結構論

無論前期以嚴肅文本形式建立的介紹性論述和擴展式論述,還是後期以視頻形式建立的純擴展式內容,位於作品內核的樂子性否定被認為貫穿始終,其創作行為被認為與希頂語文的原始作者黃雀飛的聯繫均由強制性的回溯性建構而成,黃雀飛的個人意圖表達被認為遭刻意淡化,其孱弱而被迫的支持遭到加強,且其被認為被迫創作更多偏離原始創作意圖的相關文本,以維持這一不受控的符號系統的再生產機制。由此原始作者被認為處在符號性剝削結構中,這一論斷稱為「剝削結構論」。

管理

對偶小鬼論

「對偶小鬼論」認為,希頂社區的符號生產過程同時惡劣地加速了「希頂小鬼」和「對偶希頂小鬼」的生產過程。所謂「希頂小鬼」,是指在多個創作交流平台的與希頂語文完全無關的話題和作品評論中不察氣氛地提及希頂語文內容的用戶。而所謂「對偶希頂小鬼」,是指認為希頂社區應該對「希頂小鬼」承擔無限責任的用戶。如果將希頂語文視作一個具有亞文化性質的話題域(「圈」),則「希頂小鬼」被認為無腦地將「圈內者」「圈外化」,而「對偶希頂小鬼」同樣無腦地將「圈外者」「圈內化」,二者以完全相同的無腦機製成對存在。

希頂社區的視頻生產被認為具備純粹的整活性,由此自然促進傳播者的產生,「希頂小鬼」被證實在視頻創作網站的(人造)語文相關作品評論區中廣泛存在。另一方面,在希頂社區內外的各個層次中,「對偶希頂小鬼」被認為同樣廣泛存在。多數社區管理者、社區成員、社區外成員被認為無腦地共同宣稱「沒有管理好『希頂小鬼』是社區的責任」,這一被認為扭曲而畸形的觀點不僅強加了本不屬於社區自身的責任,同時進一步促進了「希頂小鬼」的湧現過程,即「本來我發表不經過頭腦的言論,他人會叱責自己,現在我在言論中加入『希頂』一詞,他人就都去叱責希頂社區了,屢試不爽」。

由此,希頂社區被認為因充斥着前反思的「對偶希頂小鬼」而與「希頂小鬼」的風評處在同一水平上。

無門檻創作論

「對偶小鬼論」主要描述「圈外的」「希頂小鬼」,而「無門檻創作論」則描述「圈內的」「希頂小鬼」,即在完全無能力無條件的前提下無腦地提出並承擔符號生產責任的用戶。這些「圈內的」「希頂小鬼」對其欲完成的項目的意涵完全不了解,同時完全不進行可行性判斷,並認為「做着做着就有能力了」,以脆弱的動力耗費他人時間與精力,與「圈外的」「希頂小鬼」的風評被認為處在同一水平上。其存在被認為反映出「現在希頂語文相關內容的創作門檻之低」。