警惕以類型敘事代替階級敘事
文章作者：伽瑪·史密斯
出處：《中央日報》社論
正文
最近，我們能看見，聯邦內部逐漸流行起了一陣搞類型歧視的風潮。這一風潮的主要打擊對象是ESTJ和ENTJ這兩種人格類型。他們被認為是所謂「天生的社會達爾文主義分子」，被貼上充滿偏見的標籤。
為什麼會有這種現象呢？最重要的原因顯然是，在統計學上，管理類職位的從事者多半是ESTJ和ENTJ這兩種類型。有相當數量屬於這些類型的人充當了資產階級的打手。這導致了在第二共和國成立以後，許多人開始對這兩種類型進行報復。對於它們的行為，我們可以理解，但絕不能原諒，因為犯了如下錯誤：
第一，他們沒能看清主要矛盾。他們以大部分管理類職位從事者都是ESTJ和ENTJ，認為凡是ESTJ和ENTJ都是資產階級極其擁護者，這從本質上說是煩了以偏概全的邏輯錯誤。管理者之所以壓榨他們，是因為他們為資產階級服務，而不是因為他們是ESTJ或者ENTJ。這是階級矛盾，而不是類型矛盾。這種思維甚至到了未成年學生。他們但凡認定其雙親、家長或同學中有誰是ESTJ或ENTJ，就將對方綁起來，在他們的脖子上掛牌子（牌子上通常寫的是「ESTJ」或者「ENTJ」），給他們帶上圓錐形的白色帽子，並將其遊街示眾，甚至處以私刑。（比如淋上汽油一把火燒死，或者是砍斷手腳，或者是往耳朵、眼睛、鼻孔和喉嚨里灌熱錫水，或者是在痛覺神經豐富的手指尖釘釘子……）我們不能忽視，在這場風暴的受害者中，有一部分的確是壓榨人的老闆、是虐待孩子的家長、缺乏師德的教師亦或是酒囊飯袋的無能官僚，但絕大部分受害者並沒有做錯什麼對不起他們的事，甚至相當一部分受害者根本就不是ESTJ或ENTJ，而他們將一切他們不喜歡的性格特徵全部歸納為ESTJ和ENTJ。再說了，這種同態復仇的思維是原始時代的產物。如今，我們已經是一個法治的民主共和國了，這些行為無疑讓我們布里格斯坦的文明水平倒退了數千年。
第二，他們奉行雙重標準，寬己律人。他們口口聲聲譴責ESTJ和ENTJ「聽不得反對的聲音」，但是每當有人對克勞德里奇主義者同盟會的成員提出意見，立刻扣上一頂「ETJ走狗」的帽子，然後處以私刑。他們這樣做，不就成為了自己最討厭的所謂「ETJ」了嗎？難道「ETJ」自己反對自己不成？他們總是批判ESTJ喜歡帶着有色眼鏡看人，殊不知整個聯邦最以偏概全的就是他們。
第三，他們將民族文化與人格類型聯繫起來，是類型學泛化的主謀。他們抓住馬內賈利亞文化中的部分糟粕，不斷進行放大，並將其與某個人格類型或者某種認知功能聯繫起來。一個民族是由無數個個體組建起來的，多個個體之間的思維是不可能完全統一的。在這裡，我們反對將民族和人格類型聯繫起來的行為。文化本身不具備人格，更不可能擁有什麼人格類型。克勞德里奇主義者們將自己在舊世界的苦歸結於傳統文化，是用民族敘事去替代階級敘事，同樣是沒能抓住主要矛盾的提現。
《中央日報》在此告誡大家，千萬不要被克勞德里奇的蠱惑言論洗腦。一切社會矛盾的本質都是階級矛盾，不要被某些別有用心的人帶偏了頭腦。還有，如果你正好就被心理疾病折磨，請及時尋找離自己最近的精神衛生中心，不要將自己所受到過的苦難歸結於民族文化、人格類型或者認知功能。