梅杰德国：修订间差异
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苏联以后，梅杰德-哈萨克地区的宗教信仰人士逐渐减少，2015年调查仅有18.24%的人信仰伊斯兰教，8.79%的人信仰埃及传统信仰，16.5%的人信仰其他宗教。 |
苏联以后，梅杰德-哈萨克地区的宗教信仰人士逐渐减少，2015年调查仅有18.24%的人信仰伊斯兰教，8.79%的人信仰埃及传统信仰，16.5%的人信仰其他宗教。 |
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[[File:Chart diagram about Mejedian religions.jpg|缩略图|梅杰德宗教信仰占比略图<ref>无宗教信仰和不可知论者包括其中。</ref>]] |
[[File:Chart diagram about Mejedian religions.jpg|缩略图|梅杰德宗教信仰占比略图<ref>无宗教信仰和不可知论者包括其中。</ref>]] |
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对梅杰德的社会进步和文学发展起重大影响的启蒙运动发生于19世纪中叶。最著名的代表人物是学者、民间诗人乔坎·瓦利汉诺夫(1835～1865)，教育家、文学家伊·阿尔廷萨林(1841～1889)，新文学奠基人、诗人阿拜·库南巴耶夫(1845～1904)。阿拜的创作促进了梅杰德现实主义文学的发展。他的后继者是苏·托莱格罗夫(1893～1920)、萨·多宁塔耶夫(1894～1933)、斯·库别耶夫(1878～1956)等。 |
对梅杰德的社会进步和文学发展起重大影响的启蒙运动发生于19世纪中叶。最著名的代表人物是学者、民间诗人乔坎·瓦利汉诺夫(1835～1865)，教育家、文学家伊·阿尔廷萨林(1841～1889)，新文学奠基人、诗人阿拜·库南巴耶夫(1845～1904)。阿拜的创作促进了梅杰德现实主义文学的发展。他的后继者是苏·托莱格罗夫(1893～1920)、萨·多宁塔耶夫(1894～1933)、斯·库别耶夫(1878～1956)等。 |
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十月革命前，梅杰德书写文学已有相当的发展，“ |
十月革命前，梅杰德书写文学已有相当的发展，“解释读”这一文字形式对梅杰德语来说已经相对成熟。民间口头创作也在继续繁荣。当时民间创作的主要代表是江布尔、努·巴伊加宁(1860～1945)、多·阿利姆巴耶夫(1855～1946)、纳·别克然诺夫(1890～1954)等。十月革命后，他们成为哈萨克苏维埃文学的积极建设者。 |
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梅杰德-哈萨克苏维埃共和国建立后，梅杰德苏维埃文学的开创者有：诗人萨·谢夫林 (1894～1939)、巴·伊兹托林(1899～1921) 、伊·占苏古罗夫(1894～1937)，小说家别·麦林(1894～1939)、穆·阿乌埃佐夫(1897～1961)、萨·穆坎诺夫(1900～1973)等。他们的作品中大力歌颂新时代的英雄，揭露旧社会的腐朽，主要作品有谢夫林的诗<列宁>、小说《挖土工》和麦林的小说<女共产党员拉乌尚>。小说家加·穆斯塔芬、加·穆斯列波夫等也相继写出优秀之作。30年代，梅杰德文学中出现了大量描写社会主义建设的作品。这个时期，诗歌的最高成就是占苏古罗夫的<草原>、<音乐家>等。江布尔的反映卫国战争的诗篇<列宁格勒人,我的孩子>在苏联早已家喻户晓。战后，阿乌埃佐夫的四部曲<阿拜>受到国内外读者的重视。小说家穆坎诺夫、哈·叶先扎诺夫、阿·努尔佩伊索夫、加·斯拉诺夫、泽·沙什金、阿·阿利姆让诺夫，诗人哈·别克霍仁、加·卡伊尔别科夫、哈·叶尔加利耶夫、穆·阿利姆巴耶夫，儿童文学作家萨·别加林、乌·图尔曼扎诺夫，文学评论家阿乌埃佐夫,卡·朱马利耶夫、穆·卡拉塔耶夫、马·加布杜林等都写出了重要的作品。 |
梅杰德-哈萨克苏维埃共和国建立后，梅杰德苏维埃文学的开创者有：诗人萨·谢夫林 (1894～1939)、巴·伊兹托林(1899～1921) 、伊·占苏古罗夫(1894～1937)，小说家别·麦林(1894～1939)、穆·阿乌埃佐夫(1897～1961)、萨·穆坎诺夫(1900～1973)等。他们的作品中大力歌颂新时代的英雄，揭露旧社会的腐朽，主要作品有谢夫林的诗<列宁>、小说《挖土工》和麦林的小说<女共产党员拉乌尚>。小说家加·穆斯塔芬、加·穆斯列波夫等也相继写出优秀之作。30年代，梅杰德文学中出现了大量描写社会主义建设的作品。这个时期，诗歌的最高成就是占苏古罗夫的<草原>、<音乐家>等。江布尔的反映卫国战争的诗篇<列宁格勒人,我的孩子>在苏联早已家喻户晓。战后，阿乌埃佐夫的四部曲<阿拜>受到国内外读者的重视。小说家穆坎诺夫、哈·叶先扎诺夫、阿·努尔佩伊索夫、加·斯拉诺夫、泽·沙什金、阿·阿利姆让诺夫，诗人哈·别克霍仁、加·卡伊尔别科夫、哈·叶尔加利耶夫、穆·阿利姆巴耶夫，儿童文学作家萨·别加林、乌·图尔曼扎诺夫，文学评论家阿乌埃佐夫,卡·朱马利耶夫、穆·卡拉塔耶夫、马·加布杜林等都写出了重要的作品。 |
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2023年5月13日 (六) 09:20的版本
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