「民主共和澜沧」：修訂間差異

於 2021年11月16日 (二) 22:13 的修訂

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概述

瀾滄民主共和國（英語：Democratic Republic of Latsangi，簡稱DRLS），二字代碼為LS (希頂語：      ）是泛希頂文化聯盟的一個國家。
瀾滄民主共和國的領土位置對應現實中菲律賓的棉蘭老島，首都（最大城市）是澤枝（瀾滄語拉丁字母標音：zeh1 dji0），對應現實中的馬拉維。
瀾滄民主共和國國慶節是5月30日。
瀾滄民主共和國的官方語言是瀾滄語、英語、希頂語、中文、他加祿語（前後順序按使用人數多少排列）。

國家情況

國旗

瀾滄民主共和國的國旗長寬比為3：1，從左到右依次是：一條金色的花紋、一條紫色豎條、上方紅色、下方藍色的兩條橫條、一根淺藍色的彎曲河流以及四道黃白色的光芒組成。
金色的花紋是瀾滄民族原住民的傳統紋飾，代表了該國使用人數第一的瀾滄語。
紫色的豎條體現了瀾滄民主共和國的歷史。
紅色的橫條體現了該國人民的熱情好客，以及英勇不屈的品質。
藍色的橫條代表該國的拉瑙湖。
淺藍色的河流代表該國豐沛的降雨量。
四道黃白色的光芒代表了該國人口最多的四個民族（瀾滄民族、漢族、宿務人、他加祿人）

國徽

暫無

國歌

《國際歌》，一般民間傳唱或升旗時所唱的版本為中文版及希頂語版。

國花

瀾滄民主共和國的國花是圓葉點地梅（拉丁學名：Androsace graceae G. Forrest）

民族

瀾滄民主共和國的各民族人數從多到少依次是：瀾滄民族、漢族、宿務人、他加祿人，除此之外還有部分來自白令共和國、崇仁社會主義共和國等的人口。

文化

宗教及宗教與政治、教育、文化生活的關係

在瀾滄民主共和國對於邪教的定義是對社會有害，對公民生活、政府管理、政治政策實行有負面影響的宗教，因此瀾滄的宗教比較多元化。在瀾滄，管理宗教事務的政府機構叫做宗教省。瀾滄的居民身份本（相當於身份證）上登記有每個公民的宗教信仰。
根據宗教省2021年5月的統計數據，瀾滄民主共和國的宗教信仰人數從多到少依次是：佛教（漢傳）、佛教（南傳）、伊斯蘭教、基督新教；除此之外還有少量人口信仰和好教、高台教或是一些原始拜物教和其他小眾宗教。
在瀾滄，宗教被看作是生活中很重要的一環。即使是無宗教信仰的家庭多多少少也會受到一些影響。瀾滄的住房會多出一間較小的屋子為有宗教信仰者預留，但公共場所中不設有禮拜室。
瀾滄的法定節假日中也有很多宗教的節日，其中最重要的是中元節。中元節當天不管有無宗教信仰都會一起過節

禾勒杵歌

禾勒杵歌的發源地在瀾滄禾勒省禾勒島，現主要傳承人是禾勒島阮家村的一位老人阮宋蓉娟。
禾勒杵歌沒有樂譜，完全靠老人傳唱，因此學習禾勒杵歌的後輩將會接受十分嚴格的音準練習。禾勒杵歌歌詞也是無實際意義的音節，完全靠唱歌的人決定。
禾勒杵歌是古時候禾勒島上人民勞作時唱的號子，距今已有約2000年的歷史，禾勒杵歌分為單板和對板，單板的伴奏只通過跺腳即可，對板的伴奏有一種帶有鈴鐺的木板，稱作鈴鐺板來伴奏。
2020年1月，瀾滄高等教育省通過了在瀾滄國立音樂大學設立禾勒杵歌專業的申請，現在禾勒杵歌專業共有20人學習，阮宋蓉娟任教授。

歷史

請注意，下文所屬的所有內容均為在希頂世界上的虛構內容！！！不與現實政治、文化、歷史、人類學等相關聯。如有雷同，不好意思應該沒有雷同。

部落時期

在該世界線中，早期人類遷徙的過程中，由到達台灣的一支人類中的一部分通過船隻來到了三描島附近，而後遷徙至棉蘭老島北部開始發展。形成大量部落，於十三世紀末期部落逐漸開始趨於統一

邏榻王國時期

阮氏王朝

十五世紀初，蘇祿蘇丹國東王來明朝訪問時不幸病故與中國，棉蘭老島北部的瀾滄先民阮胡率領其軍隊趁機獨立，後與中國交好，當時稱作「邏（la2）榻（ta4）」阮胡就是阮氏王朝第一代國王。
阮胡去世後，其次子阮明繼位，次年5月，阮明向南進軍，將領地範圍擴展到了今武端附近，並控制了甘米耶島。
阮明在位中期，阮胡三子曾向蘇祿蘇丹國示好並發動兵變，聯合蘇祿蘇丹國進攻進蘇里高市，但因兵變計劃泄露，最終未能得逞，此次兵變史稱「麻阿辛—蘇里高兵變」
1450年，阿拉伯商人賽義德·艾布伯克爾在菲律賓南部建立了伊斯蘭政權。當時的邏榻國王是阮暉，因他信仰佛教的緣故，以及當時政治和文化的衝突，伊斯蘭教並未過多傳入瀾滄。
1460年，邏榻國遭遇大旱，同時因有商人不滿過多的稅收，組織了集體上書，
十六世紀左右，永樂國與邏榻王國交戰，邏榻王國國王莨任齊被殺，邏榻王國滅亡

行政區劃

瀾滄民主共和國的下轄區劃有：澤枝市及城市群（直轄）、禾勒省、陌邏省、馬萊巴萊省、娑利省、南部省以及馬來半島直轄區

首都

待編

另見

瀾滄帝國

注釋

Template:希頂世界線

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 ==概述==
-'''澜沧民主共和国'''（英语：Democratic Republic of Latsangi，简称DRLS），二字代码为LS (希顶语：{{x|⇧l2E ⇧EDuT ⇧mi8 ⇧ka ⇧gi3 ⇧ofie ⇧go}}）是泛希顶文化联盟的一个国家。
+'''澜沧民主共和国'''（英语：Democratic Republic of Latsangi，简称DRLS），二字代码为LS (希顶语：{{x|⇧l2E ⇧EDuT ⇧mi8 ⇧ka ⇧gi3 ⇧ofie ⇧go}}）是泛希顶文化联盟的一个国家。<br>
-澜沧民主共和国的领土位置对应现实中菲律宾的棉兰老岛，首都（最大城市）是泽枝（澜沧语拉丁字母标音：zeh1 dji0），对应现实中的马拉维。
+澜沧民主共和国的领土位置对应现实中菲律宾的棉兰老岛，首都（最大城市）是泽枝（澜沧语拉丁字母标音：zeh1 dji0），对应现实中的马拉维。<br>
-澜沧民主共和国国庆节是5月30日。
+澜沧民主共和国国庆节是5月30日。<br>
-澜沧民主共和国的官方语言是澜沧语、英语、希顶语、中文、他加禄语（前后顺序按使用人数多少排列）。
+澜沧民主共和国的官方语言是澜沧语、英语、希顶语、中文、他加禄语（前后顺序按使用人数多少排列）。<br>
 ==国家情况==
 ===国旗===
-澜沧民主共和国的国旗长宽比为3：1，从左到右依次是：一条金色的花纹、一条紫色竖条、上方红色、下方蓝色的两条横条、一根浅蓝色的弯曲河流以及四道黄白色的光芒组成。
+澜沧民主共和国的国旗长宽比为3：1，从左到右依次是：一条金色的花纹、一条紫色竖条、上方红色、下方蓝色的两条横条、一根浅蓝色的弯曲河流以及四道黄白色的光芒组成。<br>
-金色的花纹是澜沧民族原住民的传统纹饰，代表了该国使用人数第一的澜沧语。
+金色的花纹是澜沧民族原住民的传统纹饰，代表了该国使用人数第一的澜沧语。<br>
-紫色的竖条体现了澜沧民主共和国的历史。
+紫色的竖条体现了澜沧民主共和国的历史。<br>
-红色的横条体现了该国人民的热情好客，以及英勇不屈的品质。
+红色的横条体现了该国人民的热情好客，以及英勇不屈的品质。<br>
-蓝色的横条代表该国的拉瑙湖。
+蓝色的横条代表该国的拉瑙湖。<br>
-浅蓝色的河流代表该国丰沛的降雨量。
+浅蓝色的河流代表该国丰沛的降雨量。<br>
-四道黄白色的光芒代表了该国人口最多的四个民族（澜沧民族、汉族、宿务人、他加禄人）
+四道黄白色的光芒代表了该国人口最多的四个民族（澜沧民族、汉族、宿务人、他加禄人）<br>
 [[File:澜沧民主共和国国旗.png|缩略图|右|澜沧民主共和国国旗]]
 ===国徽===
 暂无
 ===国歌===
-《国际歌》，一般民间传唱或升旗时所唱的版本为中文版及希顶语版。
+《国际歌》，一般民间传唱或升旗时所唱的版本为中文版及希顶语版。<br>
 ===国花===
-澜沧民主共和国的国花是圆叶点地梅（拉丁学名：Androsace graceae G. Forrest）
+澜沧民主共和国的国花是圆叶点地梅（拉丁学名：Androsace graceae G. Forrest）<br>
 ===民族===
-澜沧民主共和国的各民族人数从多到少依次是：澜沧民族、汉族、宿务人、他加禄人，除此之外还有部分来自白令共和国、崇仁社会主义共和国等的人口。
+澜沧民主共和国的各民族人数从多到少依次是：澜沧民族、汉族、宿务人、他加禄人，除此之外还有部分来自白令共和国、崇仁社会主义共和国等的人口。<br>
 ==文化==
 ===宗教及宗教与政治、教育、文化生活的关系===
-在澜沧民主共和国对于邪教的定义是对社会有害，对公民生活、政府管理、政治政策实行有负面影响的宗教，因此澜沧的宗教比较多元化。在澜沧，管理宗教事务的政府机构叫做宗教省。澜沧的居民身份本（相当于身份证）上登记有每个公民的宗教信仰。
+在澜沧民主共和国对于邪教的定义是对社会有害，对公民生活、政府管理、政治政策实行有负面影响的宗教，因此澜沧的宗教比较多元化。在澜沧，管理宗教事务的政府机构叫做宗教省。澜沧的居民身份本（相当于身份证）上登记有每个公民的宗教信仰。<br>
+根据宗教省2021年5月的统计数据，澜沧民主共和国的宗教信仰人数从多到少依次是：佛教（汉传）、佛教（南传）、伊斯兰教、基督新教；除此之外还有少量人口信仰和好教、高台教或是一些原始拜物教和其他小众宗教。<br>
+在澜沧，宗教被看作是生活中很重要的一环。即使是无宗教信仰的家庭多多少少也会受到一些影响。澜沧的住房会多出一间较小的屋子为有宗教信仰者预留，但公共场所中不设有礼拜室。<br>
-根据宗教省2021年5月的统计数据，澜沧民主共和国的宗教信仰人数从多到少依次是：佛教（汉传）、佛教（南传）、伊斯兰教、基督新教；除此之外还有少量人口信仰和好教、高台教或是一些原始拜物教和其他小众宗教。
+澜沧的法定节假日中也有很多宗教的节日，其中最重要的是中元节。中元节当天不管有无宗教信仰都会一起过节<br>
-宗教在澜沧，宗教被看作是生活中很重要的一环。即使是无宗教信仰的家庭多多少少也会受到一些影响。澜沧的住房会多出一间较小的屋子为有宗教信仰者预留，但公共场所中不设有礼拜室。
-澜沧的法定节假日中也有很多宗教的节日，其中最重要的是中元节。中元节当天不管有无宗教信仰都会一起过节
 ===禾勒杵歌===
-禾勒杵歌的发源地在澜沧禾勒省禾勒岛，现主要传承人是禾勒岛阮家村的一位老人 阮宋蓉娟。
+禾勒杵歌的发源地在澜沧禾勒省禾勒岛，现主要传承人是禾勒岛阮家村的一位老人 阮宋蓉娟。<br>
+禾勒杵歌没有乐谱，完全靠老人传唱，因此学习禾勒杵歌的后辈将会接受十分严格的音准练习。禾勒杵歌歌词也是无实际意义的音节，完全靠唱歌的人决定。<br>
+禾勒杵歌是古时候禾勒岛上人民劳作时唱的号子，距今已有约2000年的历史，禾勒杵歌分为单板和对板，单板的伴奏只通过跺脚即可，对板的伴奏有一种带有铃铛的木板，称作铃铛板来伴奏。<br>
-禾勒杵歌没有乐谱，完全靠老人传唱，因此学习禾勒杵歌的后辈将会接受十分严格的音准练习。禾勒杵歌歌词也是无实际意义的音节，完全靠唱歌的人决定。
+年1月，澜沧高等教育省通过了在澜沧国立音乐大学设立禾勒杵歌专业的申请，现在禾勒杵歌专业共有20人学习，阮宋蓉娟任教授。<br>
-禾勒杵歌是古时候禾勒岛上人民劳作时唱的号子，距今已有约2000年的历史，禾勒杵歌分为单板和对板，单板的伴奏只通过跺脚即可，对板的伴奏有一种带有铃铛的木板，称作铃铛板来伴奏。
-年1月，澜沧高等教育省通过了在澜沧国立音乐大学设立禾勒杵歌专业的申请，现在禾勒杵歌专业共有20人学习，阮宋蓉娟任教授。
 ==历史==
-请注意，下文所属的所有内容均为在希顶世界上的虚构内容！！！不与现实政治、文化、历史、人类学等相关联。如有雷同，不好意思应该没有雷同。
+'''请注意，下文所属的所有内容均为在希顶世界上的虚构内容！！！不与现实政治、文化、历史、人类学等相关联。如有雷同，不好意思应该没有雷同。'''
 ===部落时期===
 在该世界线中，早期人类迁徙的过程中，由到达台湾的一支人类中的一部分通过船只来到了三描岛附近，而后迁徙至棉兰老岛北部开始发展。形成大量部落，于十三世纪末期部落逐渐开始趋于统一
 ===逻榻王国时期===
 ====阮氏王朝====
-十五世纪初，苏禄苏丹国东王来明朝访问时不幸病故与中国，棉兰老岛北部的澜沧先民阮胡率领其军队趁机独立 ，后与中国交好，当时称作“逻（la2）榻（ta4）”阮胡就是阮氏王朝第一代国王。
+十五世纪初，苏禄苏丹国东王来明朝访问时不幸病故与中国，棉兰老岛北部的澜沧先民阮胡率领其军队趁机独立 ，后与中国交好，当时称作“逻（la2）榻（ta4）”阮胡就是阮氏王朝第一代国王。<br>
-阮胡去世后，其次子阮明继位，次年5月，阮明向南进军，将领地范围扩展到了今武端附近，并控制了甘米耶岛。
+阮胡去世后，其次子阮明继位，次年5月，阮明向南进军，将领地范围扩展到了今武端附近，并控制了甘米耶岛。<br>
-阮明在位中期，阮胡三子曾向苏禄苏丹国示好并发动兵变，联合苏禄苏丹国进攻进苏里高市，但因兵变计划泄露，最终未能得逞，此次兵变史称“麻阿辛—苏里高兵变”
+阮明在位中期，阮胡三子曾向苏禄苏丹国示好并发动兵变，联合苏禄苏丹国进攻进苏里高市，但因兵变计划泄露，最终未能得逞，此次兵变史称“麻阿辛—苏里高兵变”<br>
+年，阿拉伯商人赛义德·艾布伯克尔在菲律宾南部建立了伊斯兰政权。当时的逻榻国王是阮晖，因他信仰佛教的缘故，以及当时政治和文化的冲突，伊斯兰教并未过多传入澜沧。<br>
+年，逻榻国遭遇大旱，同时因有商人不满过多的税收，组织了集体上书，<br>
-年，阿拉伯商人赛义德·艾布伯克尔在菲律宾南部建立了伊斯兰政权。当时的逻榻国王是阮晖，因他信仰佛教的缘故，以及当时政治和文化的冲突，伊斯兰教并未过多传入澜沧。
+十六世纪左右，永乐国与逻榻王国交战，逻榻王国国王莨任齐被杀，逻榻王国灭亡<br>
-年，逻榻国遭遇大旱，同时因有商人不满过多的税收，组织了集体上书，
-十六世纪左右，永乐国与逻榻王国交战，逻榻王国国王莨任齐被杀，逻榻王国灭亡
 ==行政区划==
-澜沧民主共和国的下辖区划有：泽枝市及城市群（直辖）、禾勒省、陌逻省、马莱巴莱省、娑利省、南部省以及马来半岛直辖区
+澜沧民主共和国的下辖区划有：泽枝市及城市群（直辖）、禾勒省、陌逻省、马莱巴莱省、娑利省、南部省以及马来半岛直辖区<br>
-[[File:行政区划新|缩略图|澜沧民主共和国现行行政区划]]
+[[File:行政区划新.png|缩略图|澜沧民主共和国现行行政区划]]
 ===首都===
 待编
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 ==注释==
 [[Category:希顶世界线亚洲国家]]
 {{希顶世界线}}