民主共和澜沧：修订间差异

2022年4月2日 (六) 20:51的版本

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 ==历史==
 ===部落时期===
-在该世界线中，早期人类迁徙的过程中，由到达台湾的一支人类中的一部分通过船只来到了三描岛附近，而后迁徙至棉兰老岛北部开始发展。形成大量部落，于十三世纪末期部落逐渐开始趋于统一。
+早期人类迁徙的过程中，由到达台湾的一支人类中的一部分通过船只来到了三描岛附近，而后迁徙至棉兰老岛北部开始发展。形成大量部落，于十二世纪末期部落逐渐开始趋于统一。
 ===逻榻王国时期===
 ====阮氏王朝====
-棉兰老岛地区北部地区直到十四世纪时期还主要是一些农耕状态下的部落，主要进行农业生产。十四世纪末，澜沧先民阮胡等联合周边一些部落，组建军队，完成一定意义上的小规模独立，主要控制了今卡加延市一带，后与当时中国交好，当时称作“逻（la2）榻（ta4）”阮胡就是阮氏王朝第一代国王。王国成立之后，阮胡在巩固统治的基础上，制定了大量法律，主要涉及言论问题和土地问题。其中，对于后世影响极深的就有《土地收回制》，其中明确指出当时的土地以及牲畜等，均为国王及王族专有，人民只是“向国王租借并暂时管理这些土地”，因此当时农民还要定期为国王上贡粮食和钱财。数额虽然相对不多，但农民依然很恼。<br>
+棉兰老岛地区北部地区直到十三世纪初期还主要是一些农耕状态下的部落，主要进行农业生产。十三世纪末，澜沧先民阮胡等联合周边一些部落，组建军队，完成一定意义上的小规模独立，主要控制了今卡加延市一带，后与当时中国交好，当时称作“逻（la2）榻（ta4）”阮胡就是阮氏王朝第一代国王。王国成立之后，阮胡在巩固统治的基础上，制定了大量法律，主要涉及言论问题和土地问题。其中，对于后世影响极深的就有《土地收回制》，其中明确指出当时的土地以及牲畜等，均为国王及王族专有，人民只是“向国王租借并暂时管理这些土地”，因此当时农民还要定期为国王上贡粮食和钱财。数额虽然相对不多，但农民依然很恼。<br>
-阮胡去世后，其次子阮明继位，次年5月，阮明向东向北拓展领土，收拢其他一些小部落和族群，最北端扩展到了今呵撒（武端）附近，并控制了甘米耶岛（甘米银岛）。阮明在位期间，他声称“根据父亲的遗志和上天的意愿”，制定了《宗教基本统一法》，即将澜沧的主流宗教统一为佛教和撒拉礼教，又制定了有关宗教的部分法律，此时也诞生出了宗教法庭的雏形。<br>
+阮胡去世后，其次子阮明继位，次年5月，阮明向东向北拓展领土，收拢其他一些小部落和族群，最北端扩展到了今呵撒（武端）附近，并控制了甘米耶岛（甘米银岛）。阮明在位期间，他声称“根据父亲的遗志和上天的意愿”，制定了《宗教基本统一法》，即将澜沧的主流宗教统一为佛教和撒拉礼教，又制定了有关宗教的部分法律，此时也诞生出了宗教法庭的雏形。将澜沧帝国彻底建成了一个政教合一的国家。<br>
 阮明在位期间，阮胡三子曾向苏禄苏丹国示好并发动兵变，联合苏禄苏丹国进攻进长荣市（伊利甘市一带）。因兵变计划泄露，最终未能得逞，但此次兵变却给了一些不满政策的农民启示，一些农民开始在边境地区以及一些国家内的自治部落中发动骚乱。<br>
+十四世纪中期，时值澜沧大面积水灾，各地不满繁重税收和法律的民众试图起义，吗撒·让干借机发动周边群众，由今永乐省一带北上，一路收拢民心，最终阮氏王朝的第五代国王阮清在皇宫被大臣暗杀，至此阮氏王朝覆灭。此后一直到被永乐汉化前都称为二代王朝，让干就是二代王朝的第一位国王。<br>
-年，阿拉伯商人赛义德·艾布伯克尔在菲律宾南部建立了伊斯兰政权。当时的逻榻国王是阮明之子阮晖，他将领土范围继续向南扩展，当时最南端今马莱巴莱一带，因伊斯兰政权的缘故无法继续扩展。且因当时政治和文化的激烈对峙，伊斯兰教及阿拉伯文化并未传入澜沧。<br>
+====二代王朝====
-约1490年，逻榻国遭遇大旱，农民不满过多的税收，组织了集体上书，部分地区再次发生动乱，部分寺庙在此期间被烧毁，最终王国派兵镇压才得以平息。<br>
+吗撒·让干成为国王后，仿照当时中国的形式建立了相类似的规整朝廷，并力图减轻赋税，去除苛法，得到了民众的拥护，此时的澜沧帝国国力日渐强盛。<br>
-十六世纪初左右，永乐国与逻榻王国交战，逻榻王国国王阮津在马莱巴莱一带督战期间被杀，随后几乎爆发了全面性的农民起义，但由于本次起义无组织无领导人，到了起义后期基本形成了互相攻击，抢夺田粮的糟糕局面，永乐国借此机会以劝说和军队镇压的双重方式平息了动乱，而澜沧无形中被永乐国所控制。1621年，阮氏王朝最后一任名义上的国王阮澄在住处“意外”身亡，自此阮氏王朝覆灭，澜沧成为永乐国的一个都护。<br>
+让干年老后，王位由其子吗撒·让次继承，吗撒·让次注重发展医药和农业，派出大量使臣前往周边国家学习，此时澜沧帝国的国力基本达到了最高峰。<br>
+十五世纪初，吗撒·让次之子吗撒·哪力令大臣在吗撒·让次的饭食中秘密下毒，最终篡权。有民众试图反对，但被哪力以武力粗暴镇压，哪力试图恢复曾经的高压政策和法律，民众开始对于这种生活逐渐不满。
+年，阿拉伯商人赛义德·艾布伯克尔在菲律宾南部建立了伊斯兰政权，在棉兰老岛上形成了南北对峙的局面。
+约1490年前后，新继位的几位国王试图通过调整政策挽救逐渐下滑的局面，但国内正遭遇大旱，农民依然不满，组织了集体上书，部分地区再次发生动乱，部分寺庙在此期间被烧毁，最终王国派兵镇压才得以平息。<br>
+十六世纪初左右，永乐国开始对领土进行扩张，南部的伊斯兰政权首先不敌灭亡，后与王国对峙。此期间，逻榻王国国王吗撒·日擦在马莱巴莱一带督战期间被敌方杀死，随后国内因无领导人几乎爆发了全面性的农民起义，但由于本次起义无组织无领导人，到了起义后期基本形成了互相攻击职责，抢夺田粮试图割据的糟糕局面，永乐国借此机会以劝说和军队镇压的双重方式平息了动乱，而澜沧无形中被永乐国所控制。1621年，阮氏王朝最后一任名义上的国王阮澄在住处“意外”身亡，自此阮氏王朝覆灭，澜沧成为永乐国的一个都护。<br>
+===永乐统治时期===
+十六世纪初，永乐统一了棉兰老全境后大力提倡汉化。讲汉语，改汉名者可在商业、升官等方面获得优待，同时，永乐朝廷针对于澜沧的本土语言原有的文字和民间的标记符号进行了处理和修改，推行了新文字来记载澜沧语，这种新文字称为“音象部首字”。音象部首字相比澜沧传统的形声字，对于澜沧语中的音系进行了统一和分析，使文字不再缺少字母，不再需要使用替代的符号，使读书的门槛降低。但是缺点是，此后至今的文字都不再是本国象形文字，大量古籍中的部分词语无法解读，本国的原有文化遭到了一定的打击。
 ==文化==